禅偈一则
僧德诚
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
【赏析】
同样是钓鱼,这首诗有另一种境界。
诗的作者是位禅师,法号德诚。不过,别的禅师在庙里,他却生活在江上,靠摆渡载客过日子,所以叫船子和尚。
不知道船子和尚为什么要选择这样的人生。或许,摆渡载客也是度人。或许,他就喜欢无拘无束。可惜普度众生也好,自由自在也罢,都得活着,船子和尚的摆渡船也恐怕是要收费的。
当然,船钱随喜,客人也有一搭没一搭。
所以,他还要打鱼。
钓鱼的事就没谱了,半条鱼都没钓着的事时有发生。比如夜静水寒的时候,鱼是不吃东西的,也就不会上钩。船子和尚却是满心欢喜。在他看来,那船舱中的月光便正是锦鳞无数。
这可真是:一无所获,满载而归。
既然如此,为什么又要说是“空载”呢?
因为船上原本就是空的。
更重要的是,这诗其实是禅偈。偈读如记,原本是佛经中颂歌的唱词。后来,佛门弟子(僧人和居士)表达理念发表感言,也使用这种文体,叫示法偈。既然是示法偈,最后那句就不能写成“满船载得月明归”或别的,必须有“空载”二字。满船与空载,才能形成鲜明对比,也才能表达禅宗的理念:空是空,更是不空。唯其如此,一无所获,就是满载而归;空空如也,就是满满当当。
满船空载,妙不可言。
其实即便不看作偈,这也是好诗,比如“一波才动万波随”就是传神之笔。想想看吧!平静得就像镜面的水上,忽然间一阵轻风吹过,所有的波涛都随着眼前的浪花荡漾起来。这时,驾着载满了月光的空船飘然而去,岂非有成佛的感觉?
当然,眼前的浪花也可能是“千尺丝纶直下垂”激起的。
不过,这无所谓吧!
注:关于禅宗,请参看易中天《禅的故事》。
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