横塘夜泊
释宗渭
偶为看山出，孤舟向暝停。野梅涵水白，渔火逗烟青。
寒屿融残雪，春潭浴乱星。何人吹铁笛，清响破空冥。
【作者】
释宗渭，生卒年不详，字绀池，号芥山，江苏华亭（今上海市松江区）人。清初诗僧。有《绀池小草》。
【赏析】
“横塘”，在今江苏苏州市西南近郊。前二句述事点题，为以下写景，在事理和情调上作必要的交代和铺垫。诗人夜泊，不是为了俗务，只是为了看山。且孤舟前往，与呼朋唤俦，携酒提榼（kē，古时盛酒的器皿）者不同，表现出诗人那种潇洒出尘、超凡脱俗、孤行独往的幽人风韵。中间四句，便写夜泊景色。用“野梅”“渔火”“寒屿”“残雪”“春潭”等有地方特色和时令特色的景物，组成了一幅江南早春夜泊图，意境清旷幽寒。每句一个动词，都十分精彩确当，充分显示了诗人锤炼诗歌语言的功力。如“涵”“融”，传出静态景物之神。“逗”“浴”，则将景物的动态逼真，生动地描绘了出来。“春潭浴乱星”一句写众星映入潭中，水波微动，星光参差，似众星浴于水中，欢蹦乱蹦，竞相为戏。这些景物的动态，并不破坏宁静的美，相反，使这些静穆的景物中生气贯注，而显得更美，有效地增强了对景物美的表现力。而且，从章法上看，这几个动词，也使两联对句的景物描写，避免了呆板堆砌。正当诗人沉醉于江南水乡早春之夜宁静美景之时，铁笛声划破万籁俱寂的夜空。声音高亢悠长。以此作结，使人感到象外有象。
全诗通篇客观地写景，没有诗人的议论，也没有直接抒发诗人的感受。但铁笛多为侠士所有。在满族统治者的高压之下，汉族知识分子并不敢公开与之对抗，许多人隐居山林，高蹈世外，甚至戴黄冠，披缁衣，到自然和宗教中去寻找精神寄托，消释激烈的情怀。但他们对满族统治者的仇恨，对明王朝的怀念，依然相当强烈。那铁笛之声，似是他们的心声！由结尾二句，我们可以窥见这个身披僧袍的世外幽人，也仍怀有一颗并不宁静的心！
（赵杏根）
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文章标题：《横塘夜泊》原文赏析-释宗渭
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