【原文】
曲江
望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
【赏析】
此诗或以为“伤文宗崩后，杨贤妃赐死”之事（冯浩），或以为咏“甘露之变”（程梦星），或以为“借玄宗幸曲江以讽文宗时事”（沈德潜），或以为“专咏明皇、贵妃事”（张采田），然均未详解。
据康骈《剧谈录》记载：曲江至开元年间始辟为胜境，“花卉环周，烟水明媚，都人游赏，盛于中和上巳之节”。天宝间，唐明皇与杨贵妃时常临幸曲江游宴。首联写安史乱后，明皇之车驾不可复见，而曲江池苑唯闻夜半冤鬼悲歌。《旧唐书·音乐志》：“《子夜歌》声过哀苦。”又子夜，也指夜半，双关。“鬼悲歌”正是写杨妃枉死而阴魂不散。唐明皇深知贵妃无罪而被迫缢杀之。高力士当时就说“贵妃诚无罪”。马嵬兵变，从本质上说，实是太子党勾结御林军发动的一场政变，杨正是这场政变的牺牲品。二联承上，云贵妃缢死后再不能乘銮舆而返帝京，不如曲江流水江波犹可通御沟而入玉殿。五、六一“死”一“老”相待，“死”者自是杨妃，“老”则指明皇，言贵妃缢前当亦如陆机萌生悔叹之意，而明皇失国，迁入西内，宦竖李辅国专权，唐室从此不振。此联一“死”一“老”，以贵妃对明皇甚明。诸家或以为咏“甘露之变”，则“老”字无着；或以为“老忧，义山心情之写照”，其实“甘露事变”时，李商隐年仅二十四，不可云“老”。末联以“天荒地变”与“伤春”相较，则“伤春”尤甚于“天荒地变”，即甚于安史变乱及失却权柄。
此诗“伤春”字犹须重看，细味其含义。李商隐诗“伤春”句约有三义：或为男女相思，情感失落；或伤时感事，忧念家国；或自伤身世，叹春光不再，机遇之屡失。此则总合各端，言安史乱起，天荒地变，虽使明皇心中摧悲，但若比起杨妃的缢杀冤死，则其可伤犹未如也。张采田云：“倾城已不返金舆矣，所谓伤春也。”黄侃云：“临命之悲，亡国之恨，犹未敌倾城夭枉、遗迹荒残之恸也。”
由李商隐启其端，诗人咏明皇、杨妃之什，大多为感怀马嵬而为杨玉环鸣冤直枉。黄滔云：“天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。”徐夤云：“未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。”
【作者名片】
李商隐
字义山，怀州河内人。幼能为文，令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，高锴知贡举，令狐绹雅善锴，奖誉甚力，擢进士第。商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚，慕楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之词。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六体”。集四十卷。○《纪事》云：义山少游，投宿逆旅，主人会客，召与坐，不知其义山也。酒酣，席客赋《木兰花》诗，义山后就曰：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知原是此花身。”坐客大惊，询之乃义山也。○《谈苑》云：李义山为文，多简阅书册，右左鳞次，号“獭祭鱼”。
相关阅读
文章标题：李商隐《曲江》望断平时翠辇过赏析-唐代关于咏史、怀古诗的古诗
链接地址：/shangxi/34551.html