入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志 古诗全文
谢公之彭蠡,因此游松门。
余方窥石镜,兼得穷江源。
将欲继风雅,岂徒清心魂。
前赏逾所见,后来道空存。
况属临泛美,而无洲诸喧。
漾水向东去,漳流直南奔。
空濛三川夕,回合千里昏。
青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。
水碧或可采,金精秘莫论。
吾将学仙去,冀与琴高言。
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《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》翻译译文
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》古诗提要及诗中人物与地名
古诗提要:
《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言古诗。此诗表达的是出世的情怀。 诗熔纪游、怀古、抒志于一炉,睹景怀人,情景相生,可堪品味。原题下注曰:“二篇或同或异,故并录之”。此诗与《过彭蠡湖》本为一诗,因传抄而有异同,及此诗系年有歧说事,详《过彭蠡湖》条。
诗中的人物与地名:
谢康乐即谢灵运,袭封康乐公,故人称谢康乐。谢灵运曾游彭蠡并作《入彭蠡湖口》诗:“攀崖照石镜,牵叶入松门。三江事多往,九派理空存。灵物吝珍怪,异人秘精魂。金膏灭明光,水碧(水玉类。《山海经》:“耿山多水碧。”)缀流温。”
三川:①古称泾水、渭水、洛水为关中三川。李白《古风》(一百四十年)有“隐隐五凤楼,峨峨横三川”。②郡名,治所在今河南洛阳,战国秦庄襄王置。以境内有黄河、洛水、伊水三川得名。李白《永王东巡歌》(其二)有“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”。③指三江。郑玄云:左合汉为北江,右合彭蠡为南江,岷江居其中为中江。李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有“空濛三川夕,回合千里昏”。
石镜:指庐山东一圆石,平滑如镜,可以照见人影,人称石镜。《太平寰宇记》云:“(松门山)北临大江,乃彭蠡湖口,山有石镜,光明照人。”《舆地纪胜》卷三○:“江州:石镜,《四蕃志》:山东有一圆石,明净照人如镜。”
松门:山名,在今江西永修县东北修水入鄱阳湖口南岸,山有石镜,光明照人。李白《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》有“松门拂中道,石镜回清光”。《过彭蠡湖》有“谢公入彭蠡,因此游松门”。《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有“谢公之彭蠡,因此游松门”。
彭蠡:彭蠡湖,一作彭泽,又名宫亭湖。即今江西鄱阳湖。即寻阳,亦即今江西九江市,隋开皇十八年(598)曾改寻阳为彭蠡。彭蠡湖,则今之鄱阳湖。《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》有“吴山对楚岸,彭蠡当中州。”《送王孝廉觐省》有“彭蠡将天合,姑苏在日边。”《过彭蠡湖》有“谢公入彭蠡,因此游松门。”《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有:“谢公之彭蠡,因此游松门。”另有《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》。
漾水:古水名,汉水之源。《书·禹贡》:“潘冢道漾,东流为汉”。水出今陕西宁强县璠冢山,东北流经沔县,合沔水,又东经褒城,南郑,称汉水。李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有“漾水向东去,漳流直南奔”。
漳流:指漳河,源出今湖北南漳县西南之蓬莱洞,东南流经钟祥、当阳,合沮水为沮漳河,复东流经江陵县入长江。李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有“漾水向东去,漳流直南奔”。
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