天门山铭
梁山博望,关扃楚滨。夹据洪流,实为吴津。两坐错落,如鲸张鳞。惟海有若,唯川有神。牛渚怪物,目围车轮。光射岛屿,气凌星辰。卷沙扬涛,溺马杀人。国泰呈瑞原作端,误,时讹返珍。开则九江纳锡,闭则五岳飞尘。天险之地,无安匪亲。
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《天门山铭》提要
《天门山铭》是唐代李白创作的一篇散文。此铭是天宝后期李白游当涂时所作。
文中盛写天门山形势之险峻,位置之重要,文末标出“天险之地,无安匪亲”的思想,与《蜀道难》“所守或匪亲,化为狼与豺”为同一寓意,隐含着诗人对大唐王朝前途命运的深切殷忧。天门山,是博望山和梁山的总称。两山夹江而立,其状若门,故称天门山。《方舆胜览》卷十五太平州·当涂:“天门山在当涂西南三十里,又名蛾眉,山夹大江,东曰博望,西曰梁山。”
天门山:即东梁山和西梁山,在今安徽当涂境内的长江东西两岸。东梁山又叫博望山,在当涂县城西南15公里;西梁山又叫梁山,在和县城南30公里。二山夹江对峙如门,相距数里,合称天门山。自江中远望,色如横黛,修媚静好,宛如眉状,故又名蛾眉山。东西梁山号为“天门”,形势险要,江流汹涌,蔚为壮观。李白多次游历登览,有《天门山铭》、《望天门山》、《姑熟十咏·天门山》等诗,佳句有“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”“海神来过恶风回,浪打天门石壁开,”“进帆天门山,回首牛渚没”,“月衔天门晓,霜落牛渚清”等,描绘天门景象,令人神往。
五岳:中国五大名山的总称。即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。传说群神所居。历代帝王多往祭祀。李白《古风》(秦王扫六合)有“额鼻象五岳,扬波喷云雷”。《侠客行》有“三杯吐然诺,五岳倒为轻”。《来日大难》有“海凌三山,陆憩五岳”。《庐山谣寄卢侍御虚舟》有“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。《送温处士归黄山白鹅峰旧居》有“采秀辞五岳,攀岩历万重”。《江上吟》有“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”。《梦游天姥吟留别》有“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”。《望鹦鹉洲悲祢衡》有“五岳起方寸,隐然讵可平”。《天门山铭》云“闭则五岳飞尘”。《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》云:“携手五岳。”
《天门山铭》作者简介
李白(701~762)字太白,号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人,也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章,在文学史上闪耀着夺目的光辉,1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”,无与伦比的“一代诗豪”!
李白的诗,不但多方面地反映了当时的社会生活,而且为文学创作提供了丰富的艺术经验,他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法,并融会前人的许多艺术手法,把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰,形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。
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